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发信人: daybreak (小白维希/计生委主任科员@猪头村), 信区: Reader
标  题: 关于博士vs于丹:丢几点看法
发信站: 珞珈山水BBS站 (Wed Mar  7 20:29:19 2007), 转信

关于博士vs于丹:丢几点看法
                       ——兼论饭岛爱


文/骗子小白
http://dayx.blog.sohu.com/36725255.html

    博士vs于丹,上网的朋友都知道,这事最近热闹得紧。经过我就不细说了,这里有链接
:我们为什么要将反对于丹之流进行到底。反正是倒于、挺于、挺倒于、倒挺于,众说纷纭
乱成一团。素来喜欢隔岸观火看热闹,这次掺和一下。

    1、不谈动机,无论讲得好还是烂,于丹有对老庄发表见解的权利,哪怕是在国家级媒
体上讲。讲不讲在她,听不听在你,别人爱不爱看在别人。都是成年人了,喜欢什么自己知
道。实在话,我也不看,这并不代表我对于同志及其粉丝抱有歧视态度。这不是立场正确与
否,品味高雅与否的问题,仅仅是个人好恶问题。我只管我不爱看,别人爱看我管不着,也
没权去管。你要笑他媚俗,他还要笑你装b列。

    2、不谈动机,无论说得对还是错,博士们话有点过。即或是见解品位高一点点,也不
能恨不得把别个于老师打成千古文化罪人是不?书生气在这个年代是可珍贵的,保留一点挺
好,可爱。多了就扯了,动辄宏大叙事、制造意义,什么事都上纲上线、民族国家。别人都
是祸国殃民,自己都是救亡图存。同志们呐,独断主义要不得啊。这也并不代表我对博士们
的一些具体观点没有认同感,但真要表达点什么,我更欣赏某君的类似于黑色幽默的风格—
—在签售现场穿一自制文化衫,上书“庄子很生气,孔子很着急”——秉然正气的微言大义
经常不如两句调侃来得真挚和生动。

    3、不谈动机,无论运作的成功或失败。从早期到现在,央视这个《百家讲坛》是越做
越有商业味了。好家伙,一条龙立体化包装推广,文化造星啊。这里我不想讨论商业化和通
俗化与学术普及之间的关系,还涉及到媒体定位的问题。话题大了,水平不够,把握不了。
但我固执的认为学术还是单纯一点好,固执的喜欢之前冷清一点的百家讲坛。并不是说赵林
比于丹强多少,而是更喜欢前者那时的氛围。风尖浪口是做不出什么有品质的学术的。顺便
说一句,老易没品三国出名之前,我看过一本他早期在武汉大学与邓晓芒合著的美学方面的
书,名字忘了,而他出的三国和品城市倒是网上都没去看过。当然,你非要说媒体节目就是
要通俗一点,没准还要三接近,以便于普及学术和丰富广大普通人民群众的精神文化生活,
我也没什么好说的。再次重申,其实只是个人好恶问题,对于支持的东西,理由可以找出一
万条。我不认为我的观点更正确,也不比其他人更错误。

    4、所谓不谈动机,是指我无意也无法得知他人的内心想法。对于他人的动机,无论是
恶意还是善意的揣测,都是不大合适的。既不愿小人心度君子腹,也不愿热脸往冷臀部上贴
。所以,只能就其外部行为表现或效果丢这几点看法。


    5、正如你们发现的,本文立场相当中庸,近乎废话。历来骑墙派,要么两边讨好,要
么两边没好果子吃,我看还是后者占绝大多数。板转凶猛,本人非教授非博士非专业人士,
丢完这几点,赶紧闪人。

    6、还是忍不住想说,博士文中饭岛爱mm的例子不甚恰当。据本人多年看碟经验,饭mm
在东瀛av界远非一线,领一时风骚者如武腾兰、小泽圆、黑目瞳之流在今日爱好者心目中胜
饭mm不知其几也。在此审慎的建议博士文中撤去此例子,如与论点有莫大干系而非用不可,
可将饭mm芳名换成武mm。一则增强本论据权威性,二则可借此机会对伟大的表演艺术家武老
师致以深切的缅怀和崇高的敬意。顺便点歌一首,以祭玉魂:再见了,最爱的人啦,最爱的
人啦(反复,渐弱)。

    7、打完收工,over!


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世界和平


※ 修改:·daybreak 于 Mar  7 21:27:35 修改本文·[FROM: 122.204.39.*]
※ 来源:·珞珈山水BBS站 bbs.whu.edu.cn·[FROM: 202.114.146.*]


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