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发信人: goldrock (紫金石), 信区: WHUExpress
标  题: 杂思琐忆,汇成一点笔记
发信站: 珞珈山水BBS站 (Sun Apr  8 10:35:51 2007), 转信


终于忍不住还是开了一个题目,关于赵林老师,以及带来的一些回忆。

●在学校的时候很喜欢赵老师的讲座,也就简单的问题与赵老师交流过。用今天的话说,也
是赵老师的粉丝吧。有一次路过J3,遇见赵师,打过招呼,他托我在J3-001的黑板上写条通
知,大致的内容就是本周六的课因故不能来,下次上课有买教材(应该是《西方宗教文化》
)的要自带零钱。我很乐意的完成了这件事。

●赵师的著作里,《西方宗教文化》买过3本,2本赠人,1本上课用;《谈文化演进》买过
5本,3本赠人,珍藏1本打算什么时候回武汉时带着,找到赵师给签个名什么的,另1本就在
床头。

●修过赵师的《西方哲学史》和《西方文化史》,但是前者没有去参加考试。听课并不是为
了赚学分,而更多的是享受。武大辩论对新加坡折戟之后的那个学期,开学不久的一个周六
晚上,我跑到J3-001去,利用10分钟的课间问候了老师,简单评价了比赛。赵师忘记了关闭
无线麦克,好像教室里不少人听到了他对我问题的回答。

●大学四年,赵师的讲座开了好多场。如果时间对头,我基本会去听。我们快毕业那年,生
科大楼落成不久,CCTV(现在已经成为一个怪异的名词了)好像是科教频道(还好不是“2
”)百家讲坛跟武大联合拍摄了若干场讲座,有赵林老师、李敬一老师、彭富春老师、冯天
瑜老师的等等,甚是侥幸基本上都找到了座位。

●赵师对辩论的点评如同讲座一般精彩。我大一第一次逃课的原因就是去樱园楼顶好像是叫
“大学生活动中心”的地方看辩论赛,其实就是冲着赵师的点评去的。后来,基本上评委中
有他的比赛,都由他来点评。

●听到赵师要离开,心中百味杂陈。一方面,替学校惋惜;另一方面,也祝福赵师。这次离
开才让我意识到赵师原来也是已过知天命的人了。想想自己,和那些当年活跃在学校乃至国
内辩坛的学长们,也都奔着30而去了,才感到时光流水至于斯。

●赵师名气很大。但是我极之反对所谓的“没有听过赵林的课,就等于白来武汉大学”这种
谄媚的言论。这种言论侮辱了4万武大学子,也侮辱了赵师自己。

●坐在听众席上听讲座的时候,听众们当中也会飘过来若干评论。我因为赵师的讲座去的多
,所以,听众的评论也听多了。在评论中,有两种观点非常突出,一是赵师的讲座没有自己
的内容,就是把别人的观点很好的背下来;二是做学问只有由专而博,未见由博入专而成功
的。

●现在学校的学生,对赵师的离开有些激动,“如丧考妣”,让人感动。但我发现没有人站
出来说,我要以赵林老师为榜样,成为更出色的老师。我想,如果有学生能够从此立志并努
力成为在学术上超过赵林,超过郭齐勇、邓晓芒、冯天瑜、……,更甚者,超过韩德培、张
培刚,岂不是更好?如果连你自己都不想成为赵师那样的人,那么,你又凭什么要求学校一
定要留下一个你不想成为的人?

●当然,更多的学生是要走上社会,“超过赵林”这个目标恐怕还是在校的青年教师来完成
了。但是,正如赵师所希望的那样,今天的你我所要做的,还是更加认真的读书——这不是
说教。参加工作以后才知道,学习的时间真的是很宝贵。我奉劝诸君,从21、22岁的你的现
在做起,给自己制定一个10-15年的读书计划,无论是工作还是婚姻还是育子,都不要打断
这个计划。等到你的子女大约7、8岁的时候,也就是需要你15年读书成果的时候。对于并不
打算投身学术一生的普通人,我就是这样想的,当我能这样想的时候,所拥有的时间比在校
的诸君就少了5年以上了。

●谈论学校现在如何如何,应该怎样怎样,实际上没什么意义。本版的人恐怕没有几个深入
的了解过学校的各方面体制究竟是如何运作,这些体制存在什么问题,应该如何从根本上解
决这些问题。这些东西你不了解,我也不了解,所以,你我都不应该胡乱谈论什么你我都不
了解的问题。你我只能说是发现了一些自己不满意的现象,也看到了一些确实存在的问题,
但是,究竟如何改变它?在山水上灌10000篇帖子也休想动它一根寒毛。你我只能更加实际
一些,踏踏实实的进入社会,改造自己和身边的一点一滴。空谈无用。


于夜深沉的曲调中,杂乱的写了上面这些,观点不值一驳,而且我也不想跟诸君吵。

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路遇疯狗,拔剑斩之,提头而归。


※ 修改:·goldrock 于 Apr  8 10:43:36 修改本文·[FROM: 60.7.237.*]
※ 来源:·珞珈山水BBS站 bbs.whu.edu.cn·[FROM: 60.7.237.*]


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