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发信人: CMS (胖大米), 信区: Photography
标  题: [影展]乱弹影展及其他
发信站: 珞珈山水BBS站 (Fri Jan  4 01:17:49 2008), 转信

先啰嗦几句,山水影展的巡展已经结束了,本该写点东西总结一下的,可是现在俺连影展的
电子书还没弄完,这个总结还是无从做起。现在先写点别的影展的观感应应景。俺争取及早
把电子书弄出来挂到山水上。


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最近湖北省艺术馆搞了一些摄影展,由于协会里去过的朋友们的强力推荐,于是俺抽空在元
旦假期里去了两次。觉得看完了要对得起两次的门票钱和盘缠,还是应该敲点字出来应个景
的。

老徐我自己有的时候也舞文弄墨,偶尔也会附庸风雅一下,但是本质上还是粗人一个。如果
不是别人推荐看与摄影有关的展览,迷路都不会误打误撞进艺术馆的(哦,对了,老徐俺认
路认的比较好,等闲不会迷路)。因此对“艺术”完全一窍不通的老徐,进了艺术馆就像是
猴看星星,纯粹是看热闹罢了。

这次艺术馆展览分了六七个分展,重头戏是杰利·尤斯曼(Jerry Uelsmann)的想像的时空
(Imaginary Space)这个展,个人认为这个展与其他同时展出的展览比起来要高很多,无论
是从艺术性上和思想性上,乃至从摄影技法和暗房技巧上来说,均可以用“无以伦比”这个
词来形容。对于尤斯曼的展品,老徐一般是看不懂所要表现内内涵的,但是我认为这些图像
的产生,更多的代表了“艺术”而并不是“摄影”,“摄影”在这里已经成为了一种工具,
来实现尤斯曼所要表达的意向,这种意向很多时候更像是一种人的心灵的折射,而尤斯曼用
影像将他们捕捉下来了。我觉得尤斯曼的这些影像,并不确切的想表现什么,但是如果沉下
心看,很容易得到一种共鸣,所谓只可意会不可言传吧。不过也许是老徐是粗人的缘故,不
晓得如何来形容这种感觉,如果哪位艺术修养高深的大家对某张作品写下洋洋洒洒数万言,
老徐也不会觉得奇怪的。

对了,尤斯曼的这些作品的黑白暗房功力,老徐认为甚至超越了时代,以黑白暗房为手段对
画面的组织融合的功力,即使现今的PS高手也不能说超越,甚至展出的作品已经没有“做”
的味道,更有浑然天成的味道,以至于老徐在展馆现场不止一次听到类似“这是摄影?”“
70年代就有PS?”这类惊叹。俺也不晓得如何去定义这些惊叹,就把他们都归结成为对大师
的赞叹吧。

看完尤斯曼的展,其他所有的展看起来都是那么的索然无味。所谓黄山归来不看岳,五岳归
来不看山吧。不过,鸡肋总还是“有味”的,各个展总还是能够留下一点点印象用来让老徐
码字。

按照参观的顺序先说湖北美院的学生作品展。由于是学生作品展,而且是美术专业的,所以
老徐看到这些影像的时候,最大的感觉是“果然看不懂”。对于技法和形式的追求已经超越
了内容,考虑到“交作业”这一事件来说是很自然的了。

词来形容。对于尤斯曼的展品,老徐一般是看不懂所要表现内内涵的,但是我认为这些图像
的产生,更多的代表了“艺术”而并不是“摄影”,“摄影”在这里已经成为了一种工具,
来实现尤斯曼所要表达的意向,这种意向很多时候更像是一种人的心灵的折射,而尤斯曼用
影像将他们捕捉下来了。我觉得尤斯曼的这些影像,并不确切的想表现什么,但是如果沉下
心看,很容易得到一种共鸣,所谓只可意会不可言传吧。不过也许是老徐是粗人的缘故,不
晓得如何来形容这种感觉,如果哪位艺术修养高深的大家对某张作品写下洋洋洒洒数万言,
老徐也不会觉得奇怪的。

对了,尤斯曼的这些作品的黑白暗房功力,老徐认为甚至超越了时代,以黑白暗房为手段对
画面的组织融合的功力,即使现今的PS高手也不能说超越,甚至展出的作品已经没有“做”
的味道,更有浑然天成的味道,以至于老徐在展馆现场不止一次听到类似“这是摄影?”“
70年代就有PS?”这类惊叹。俺也不晓得如何去定义这些惊叹,就把他们都归结成为对大师
的赞叹吧。

看完尤斯曼的展,其他所有的展看起来都是那么的索然无味。所谓黄山归来不看岳,五岳归
来不看山吧。不过,鸡肋总还是“有味”的,各个展总还是能够留下一点点印象用来让老徐
码字。

按照参观的顺序先说湖北美院的学生作品展。由于是学生作品展,而且是美术专业的,所以
老徐看到这些影像的时候,最大的感觉是“果然看不懂”。对于技法和形式的追求已经超越
了内容,考虑到“交作业”这一事件来说是很自然的了。

下一个是赵红的藏区系列,俺唯一的印象是片子放的真的很大很大,大到奢侈的地步了。此
外片子平淡无奇。不是说她拍的不好,而是放在一大堆藏区内容的片子中间,根本看不出谁
是谁。这也是最近藏区题材的通病,大家都往藏区跑,拍一大堆图片出来,风景的看起来都
很漂亮,“人文”的看起来都很有视觉冲击力,但是,无论如何都避免不了“雷同”这两个
字。说回来赵红的这些照片中,一张不带藏味的给我留下了一点印象,就是一帮玩摄影的等
日出的一张剪影。

郝建学的考古专辑,对于这个专辑俺真的不好评价。特殊题材,特殊场合,时空内容均受到
限制的场合下的这样一个专题,个人觉得重在记录,记录下来的影像就是有意义的,甚至来
说是具有极高历史价值的,尽管在“摄影”中可能并不出彩。老徐觉得纪实类的题材很难做
到像风光,小品那样的唯美和精致,唯有如实客观和尽可能全面的捕捉那些有价值的瞬间就
称得上本分了。

三峡移民这个主题,个人很不喜欢。觉得纯粹是以“三峡移民”这个题材为幌子,玩了一把
行为艺术。同样的手法,换帮人,不会有太大的差别的。或者换个关键词,“XX移民”,“
XX生活”之类,也不会有啥不同。

最后一个人像系列,很遗憾记不起是谁拍的了,以黑白片的明暗对比,衬托出名人们的气度
,这个想法无论从理论上还是出片的效果上来说都很不错。这个主题的手法比较统一,看起
来很有味道,人像片拍成这样已经是一种境界了。

最后扯一点无关的,关于纪实。去年十一之前,新周刊出了一本摄影专辑,内容是29位外国
摄影师看中国。当然这29位摄影师自然都是大师级别的。可是翻开书,一张张看这些大师的
图片,有些图片很熟悉,已经是经典中的经典,比如哈斯坦德所拍摄的那一组尼克松访华。
但是更多的照片超出了我的想象,不是更经典,而是更加普通,很多甚至就像是用傻瓜相机
拍的留念照,甚至就是。而且这些照片还是作者为杂志社所给的这个专题专门选出来的,也
就是说,这些照片不是瞎选的。合上书,缓口气,重新一页页翻书,把所谓学习的念头抛弃
掉,用看杂志的目光去看这些图片,翻过几页就看出了味道,China,wow!正是封面上的这两
个大大的单词,这些图片正是记录了中国的各个侧面,尤其是现在。以不同的视角去审视去
记录,那些“留影照”所记录的,恰恰也是生活的状态。审视一下理念中的“纪实”,“纪
实”是不是真正的纪实了呢?不可否认拍摄者的心态或多或少都会对纪实内容有所影响,但
是这种影响是主动的去把它放大,去做那些“黑镜头”还是把它抑制起来,尽可能平和和客
观的去拍摄,这是一个问题。以我所接触的协会和山水摄影版这两个以学生为主的摄影圈子
来说,真正深入社会去拍摄纪实题材的是凤毛麟角。这次山水摄影版的影展,虽然也选择了
一部分人文类型的图片,但是对于纪实这一块,几乎没有什么可以供初选的片子。记得04年
暑假在舟山,老倪就狠狠的鄙视了一番我们现在所侧重的风光、小品类题材,07年十一,老
倪又给大家推广了一番纪实,尽管他更倾向于新闻摄影,因为他从业于摄影记者。但是这样
的题材对于协会的新会员来说极为陌生而又多少有些抵触,山水摄影这一圈子里更是极少极
少,包括我自己,也还是主要走业余旅游摄影师的路子,人文纪实这一块还总是进不去。记
得跟老姜谈过几次,说我就是不会拍人,说拍别的都行,就是拍不好人,大概是心态问题。
事实上,纪实题材的把握,还是在于心态的把握。以什么样的心态去拍,对于纪实来说这是
唯一的问题。协会这边,瑞云玩黑白很有一套,但是他的情绪特别是负面情绪都带进了片子
,看起来很不舒服。小叶也模仿着拍了一些这样的题材,那一组乱七八糟的电线的照片对应
的心态让人非常的压抑。俺在照片交流的时候对瑞云喊,你应该到伊拉克去拍反战题材。这
种强烈的心理倾向,所记录的并不是真实的世界,而是加工过的世界。真正让我赞叹的是十
一月份蕾蕾在恩施的一组照片,当我们在大山里赶路去找景点的时候,她在当地人家里作客
谈天时拍的一组照片,对于当地人家的生活的记录,这组照片不过也不欠。我觉得这种偶遇
、路过的场合,女孩子要比我这种老粗更容易将别人紧张的心态松弛下来,获得的影像更加
自然吧。再跑跑题说一下艺术馆的展览,尤斯曼的作品是他脑海中各种元素交杂的幻想世界
;赵红的片子是猎奇目光下的世界;郝建学的考古系列因为拍的主题要求就相对纪实,所以
更加写实;而黑白人像系列是一种神格化的人物肖像;三峡移民这一组照片,本身就是一种
行为艺术,所反映的是作者的思维世界,与现实其实并不是太搭界;至于学生们的作品,心
理要素就是把这门作业弄个高分。

嗯,现在想想,怎么把纪实题材拍好,怎么把握心态,俺其实还一点谱都没有。


--
 变 对 遮 虚 测 防 精 废
 焦 焦 光 化 光 抖 品 品
 基 基 基 基 基 基 基 成
 本 本 本 本 本 本 本 筐
 靠 靠 靠 靠 靠 靠 没 成
 走 扭 手 抖 瞅 肘 有 篓


※ 修改:·CMS 於 Jan  4 01:25:42 2008 修改本文·[FROM: 222.20.253.*]
※ 来源:·珞珈山水BBS站 bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.253.*]


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人和猪的区别就是,猪一直是猪,而人有时却不是人。