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发信人: dugulei (dugulei), 信区: Feeling
标  题: 听赵林老师讲座
发信站: BBS 珞珈山水站 (Thu May  8 00:21:54 2008)

 晚上在外院听了赵林老师讲的名为“二十一世纪基督教2全球发展态势及其与中国文化的
融合”的讲座。

    关于二十一世纪基督教全球发展态势可以概括为“基督教在南下”。赵老师用很权威
的数据说明了,根据预测,南美洲和黑非洲的基督教人数将会超过欧洲和北美,从而坐上
第一和第二的交椅。二战后至今,独立后的原殖民地的伊斯兰地区,印度教地区,儒家文
化地区都在追求传统文化的回归,并且在这些地区基督教的传播受到很大阻碍。在听这部
分的过程中,给我的感觉是,基督教是伴随着西方的全球殖民以及其经济的全球渗透传播
到全世界的,基督教本身好像有很强的侵略性,不像儒家讲求仁义礼信,道家讲求清静无
为,佛家讲求慈悲空虚。

    基督教与中国文化的融合这部分,赵老师认为从学理上讲,基督教不符合中国国情,
很难在中国兴盛起来,其缘由有三。一是儒家文化主张人性本善,而基督教主张原罪与救
赎,从根本上两者是不相容的。二是儒家文化不讲神鬼,主张修身齐家治国平天下,强调
自身修养和经世治国,并且有很强的实用主义倾向。中国人信仰某种宗教,往往是希望能
够从这种信仰中得到某种利益,而基督教徒却要想我能为上帝做什么。三是当前中国的世
俗化,市场化倾向。用赵老师的话说就是“麦当劳化”,“好莱坞化”倾向。这种倾向追
求一种舒适安逸的生活,而不是追求这种生活背后的文化根基,而追求舒适安逸的生活是
人们的天性,因此这种倾向有很强的吸引力,尤其对青少年。然而,这种倾向造成的冲击
力会将一切文化根基连根拔起,无论是基督教还是儒家文化都经受不了这种倾向的冲击。


    在讲座完后,赵老师还回答了同学们的两个问题。

    问题一是当前中国存在文化根基吗,如果有是什么,怎么才能拯救我们这个衰落的族
群。赵老师认为中华民族并不是一个衰落的民族。当前中国人在思想上确实存在一种真空
状态。当前,无论是官方还是民间都形成了一股国学热,这是对中国传统文化的一种回归
,但这股国学热却陷入了一个怪圈:搞西学的把儒家批得一无是处,搞儒学的不断的为儒
学涂脂抹粉。其实,儒家是中华文明的根基,但如果不像中世纪末路德对天主教的改革那
样改造儒学,使之适应中国现代化的需要是不行的。同样,全靠拿来主义也是不行的。我
自己的观点如下:

    从历史来看,中国汉唐的兴盛是由于有一种主体思想保持民族的凝聚力的同时,兼收
并蓄多种文化思想,以致可以对北方游牧民族保持强大的攻势。唐以后,儒家在中国占据
了绝对统治地位,同时与专制主义联系更加紧密。然而,儒家本身并不是一种包含有积极
进取精神和创造精神的文化,尤其是当它成了为制主义的辩护的工具之后,这种消极作用
就更为明显,所以宋明时期,中国虽然小农经济依然发达,文化也在发展,但在民族气质
上变得衰弱不堪,以致宋为元灭,明被清灭。所以,当前中国的主体思想应该是一种富于
创造性和进取精神的思想。基督教不为中华文明所容,传统儒家也不能承担作为当代中国
思想根基的重任。作为一名党员,我希望我国成为一个以马克思主义为主,兼收并蓄世界
各种优秀文化的文明承载体,并以此和平崛起于世界。在现实生活中,我碰到过一些反感
马克思主义的人,同时自己也认为以前的那种过于理想主义的宣传不好。那种过于理想的
宣传在人们的理想破灭后会带给人们一种失落感,找不到精神寄托,并且让部分人对于马
克思主义更加反感。但我自己是相信马克思主义的基本原理的,同时也试图将这些原理用
于指导我自己的生活实践。

    问题二是人生到底有没有意义,如果有到底是什么。提这个问题的时候,台下掀起一
阵笑声。赵老师认为,无论人生有没有意义,人首先得活着。同时,作为一个人,应该自
强不息。他告诉我们,其实,过了这么多年,他也还在思考这个问题。我自己的观点是这
样的。

    人是利益动物,人首先要有自我意识,追求自身利益,实现自我价值。人活着就该为
着自己的理想和幸福而努力。但同时,人也是社会动物,人要在与社会的交往中获得自身
利益,以社会对自己的努力的承认实现自我价值。也就是,我们生活,主观上为自己,客
观上为别人。主观上为自己,可以保持我们持久的动力。最起码我自身的修行还没达到可
以完全大公无私。然而,人活着也不能完全为了自己,极度自私。极度自私的人是难以让
社会容忍的。也就是,人为了自身的利益,有时也应该无私的付出一些。同时,人是一种
集体动物。集体的利益的实现是自身利益的实现的保证,所以,为了集体的利益的实现,
有时候应该不顾私人的利益。

    保尔的一句话是印在我的心中:生命对于每个人只有一次,而这仅有的一次生命应该
怎样度过呢?每当回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。在临死的
时候他能够说,我的整个生命和全部精力都献给了人类历史上最壮丽的事业——为全人类的
解放而斗争。

    生命是宝贵的,生命也是极其短暂的。我们活着,不是为了生命的意义活着,而是活
着让生命更有意义。作为一名党员,我有着共产主义的崇高理想。但就当前来看,为了实
现中华民族的伟大复兴贡献一份力量是我最大的心愿。

    对于个人而言,活着还意味着尊严和荣誉。很小的时候看的一个公益广告仍然记忆犹
新。其内容是这样的:人生漫漫,面对生命的重迫,有人彷徨终日,畏惧前行;有人从随
大流,随遇而安;然而更多的人敢于直面人生,以教人的姿态展示自我的价值。人,唯有
自立,自强,方能找到社会中属于自己的位置!我很赞赏这个广告,尤其同意最后一句话
:人,唯有自立,自强,方能找到社会中属于自己的位置。也就是说,人只有通过自己的
努力,不但进取,才能赢得荣誉,保证尊严。也只有通过努力,才能实现自我价值,得到
属于自己的幸福。

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追求幸福,创造价值!

※ 修改:·dugulei 於 May  8 00:26:00 2008 修改本文·[FROM: 222.20.247.*]
※ 来源:·珞珈山水BBS站 http://bbs.whu.edu.cn·[FROM: 222.20.247.*]


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人为什么叫人类,因为人活着就是累。